鬼谷子精髓50句180句

鬼谷子精髓50句180句

1、只有兩種人心無(wú)妄念，一是死人，二是神人。你兩者都不是，有此妄念，為何要控制它呢?

2、莫知所為，退為大儀。

3、捭即開，即言;闔即閉，即不言。捭闔之術(shù)，就是張口閉口之術(shù)，習(xí)口舌之學(xué)，知捭知闔，最是難得。難于何處?難于你必須知道何時(shí)應(yīng)該張口，何時(shí)應(yīng)該閉口;你必須知道應(yīng)該張口時(shí)如何張口，應(yīng)該閉口時(shí)如何閉口。常言道，福從口入，禍從口出，講的就是這個(gè)理?！掇汴H之術(shù)》

4、分威者，神之覆也。

5、皆因選擇，亦皆由選擇。人生之妙，正在于此。萬(wàn)事萬(wàn)物，涉及決斷的只有兩種，一是易決之事，一是不易決之事。易決之事就是當(dāng)下可斷之事，天下諸事，大多屬此。易決之事可分五種：一是值得做之事;二是崇高美好之事;三是不費(fèi)力即可成功之事;四是雖費(fèi)力卻不得不為之事;五是趨吉避兇之事。不易決之事，兩害相權(quán)取其輕，兩利相權(quán)取其重?！稕Q斷》

6、言則口若懸河，旁征博引，可使人想所不欲想，行所不欲行；不言則神定如山，勢(shì)若引弓之矢，可使人心神不安，如墜五里云霧中。此所謂不言即言，無(wú)聲勝有聲。

7、分威者，神之覆也。

8、管中窺豹也。不離形，不拘法，視于無(wú)形，聽(tīng)于無(wú)聲，其相之善者也。

9、若是揣人，則要察其言，觀其色，聞其聲，視其行，然后推知其心之所趨。若是揣天下，則要透視國(guó)情，觀其貨財(cái)之有無(wú)，人民之多少，地形之險(xiǎn)易，軍力之強(qiáng)弱，君臣之賢愚，天時(shí)之福禍，民心之向背，然后推知其國(guó)運(yùn)是盛是衰，是興是亡?！洞煜隆?/p>

10、莫知所為，退為大儀。

11、各有形容，或圓或方，或陰或陽(yáng)，圣人謀之于陰故曰‘神’，成之于陽(yáng)故曰‘明’，所謂主事成者，積德也。

12、只有兩種人心無(wú)妄念，一是死人，二是神人。你兩者都不是，有此妄念，為何要控制它呢？

13、不能單靠眼睛，要用直覺(jué)，要用心。觀遠(yuǎn)山，不必上遠(yuǎn)山，看深谷，也不必下深谷。反過(guò)來(lái)說(shuō)，若是真的上了遠(yuǎn)山，你只會(huì)觀不見(jiàn)遠(yuǎn)山，看不到深谷。就好比鉆進(jìn)林中，但見(jiàn)樹木，不見(jiàn)林莽。要想看到林莽，唯有站在此處絕頂，用眼望下去，用直覺(jué)望下去，再用心望下去?！薄队^天下》

14、在于自覺(jué)，自覺(jué)之至，在于覺(jué)他。自覺(jué)不易，覺(jué)他也就更難了。

15、不能單靠眼睛，要用直覺(jué)，要用心。觀遠(yuǎn)山，不必上遠(yuǎn)山，看深谷，也不必下深谷。

16、與其實(shí)虛，隨其嗜欲以見(jiàn)其志意。

17、與博者言依于辯，與辯者言依于事，與貴者言依于勢(shì)，與富者言依于豪，與貧者言依與利，與戰(zhàn)者言依于謙，與勇者言依于敢，與愚者言依于銳。

18、可用也;不可知者，謀者所不用也。

19、言則口若懸河，旁征博引，可使人想所不欲想，行所不欲行;不言則神定如山，勢(shì)若引弓之矢，可使人心神不安，如墜五里云霧中。此所謂不言即言，無(wú)聲勝有聲。

20、言則口若懸河，旁征博引，可使人想所不欲想，行所不欲行;不言則神定如山，勢(shì)若引弓之矢，可使人心神不安，如墜五里云霧中。此所謂不言即言，無(wú)聲勝有聲。

21、與博者言依于辯，與辯者言依于事，與貴者言依于勢(shì)，與富者言依于豪，與貧者言依與利，與戰(zhàn)者言依于謙，與勇者言依于敢，與愚者言依于銳。

22、只有兩種人心無(wú)妄念，一是死人，二是神人。你兩者都不是，有此妄念，為何要控制它呢?

23、就是投其所好，誘其心情。譬如說(shuō)，對(duì)方廉潔，若說(shuō)以剛正，此人必喜，喜，必泄其情;對(duì)方貪婪，若結(jié)以財(cái)物，此人必喜，喜，必泄其情;對(duì)方好色，若誘以美色，此人必喜，喜，必泄其情。是以善摩之人，如臨淵釣魚，只要用餌得當(dāng)，魚必上鉤。《何為魔意》

24、君子謀國(guó)，大丈夫謀天下。

25、口者，心之門戶，智謀皆從之出。

26、故外親而內(nèi)疏者說(shuō)內(nèi)，內(nèi)親而外疏者說(shuō)外。

27、這個(gè)世上，勝者生，而敗者亡，在世事的勝負(fù)面前，生與死不過(guò)是必然的因果。

28、執(zhí)形而論相，管中窺豹也。不離形，不拘法，視于無(wú)形，聽(tīng)于無(wú)聲，其相之善者也。

29、小人謀身，君子謀國(guó)，大丈夫謀天下。

30、有心無(wú)相，相隨心生，有相無(wú)心，相隨心滅。

31、知之始己，自知而后知人也。《鬼谷子》

32、世界上最大的風(fēng)，不是臺(tái)風(fēng)，而是枕邊風(fēng)。

33、以陽(yáng)求陰，苞以德也；以陰結(jié)陽(yáng)，施以力也?！豆砉茸印?/p>

34、審定有無(wú)與其實(shí)虛，隨其嗜欲以見(jiàn)其志意?！豆砉茸印?/p>

35、所處環(huán)境是命，所逢機(jī)遇是運(yùn).

36、人最大的動(dòng)力除了興趣就是恥辱。

37、待人及善是修養(yǎng)，獨(dú)來(lái)獨(dú)往是性格。

38、不要與人爭(zhēng)辯，學(xué)會(huì)溝通意識(shí)，有話好好說(shuō)。

39、"兵無(wú)常勢(shì)，水無(wú)常形。能因敵變化而取勝者，謂之神。"

40、要學(xué)會(huì)低頭，謙遜是人脈的基礎(chǔ)。

41、沒(méi)有收拾殘局的能力，就別放縱自己的情緒。

42、貌者不美，又不惡，故至情托焉。

43、最好的禮貌就是不要多管閑事。

44、一個(gè)要警惕那個(gè)挨了打也不還手的人。

45、可知者，可用也；不可知者，謀者所不用也

46、口者，心之門戶，智謀皆從之出。

47、執(zhí)形而論相，管中窺豹也。不離形，不拘法，視于無(wú)形，聽(tīng)于無(wú)聲，其相之善者也?！断啾嫖⒚ⅰ?/p>

48、人對(duì)狗最大的格局就是不要搭理。

49、物極必反，困則思變.《鬼谷子卷一》

50、有相無(wú)心相自滅,無(wú)相有心相自生 .引自縱橫家鬼谷子：有心無(wú)相，相隨心生；有相無(wú)心，相隨心滅

51、圣人之在天下也，自古至今，其道一也。

52、知之始已，自知而后知人也。

53、說(shuō)到底，擁有就是深信不疑的錯(cuò)覺(jué)。不過(guò)，也不是說(shuō)因此就不要擁有任何東西，而是說(shuō)理解了擁有的本質(zhì)，就能自然地涌出想要珍惜物品的心情，這一點(diǎn)才是重要的。

54、斷舍離的觀念:

55、不斷地進(jìn)行斷舍離之后，剩下來(lái)的東西就可以分成兩種：從一開始就很珍惜的東西，以及回過(guò)神來(lái)才發(fā)現(xiàn)留下來(lái)的東西。這種回過(guò)神來(lái)才發(fā)現(xiàn)的東西，會(huì)給我們傳遞非常深刻的信息。

56、我們會(huì)在不知不覺(jué)中掉進(jìn)折扣的陷阱，完全忘記了"東西是不是合適自己的品味"。

57、從加法生活轉(zhuǎn)向減法生活很重要，并不是心靈改變了行動(dòng)，而是行動(dòng)帶來(lái)了心靈的變化?？梢哉f(shuō)，斷舍離就是一種動(dòng)禪。 ----山下英子

58、是不是一個(gè)人的存在，往往要在消失后才能體會(huì)出來(lái)。是不是一個(gè)人的真心，往往要等到失去后你才會(huì)懂得珍惜？

59、一段崎嶇坎坷的路，在黑夜里摸索著走了二十多年，從事過(guò)各種職業(yè)，失敗了多少次，摔了一次又一次的跤，碰得頭破血流。擦干淚，仰天長(zhǎng)嘆，漫漫長(zhǎng)路，何時(shí)是個(gè)盡頭，不服輸，不甘心，常對(duì)自已說(shuō)，要堅(jiān)強(qiáng)，要勇敢，要努力，要奮戰(zhàn)到底，一定要充滿信心，充滿希望，堅(jiān)持就是勝利。要得功夫深，鐵棒磨成銹花針，要有持久的恒心，要有堅(jiān)忍不拔的毅力，要有頑強(qiáng)的意志。

60、同一個(gè)陷阱永遠(yuǎn)不可能抓住兩只狼，犯一次錯(cuò)誤可以原諒，但是連續(xù)犯兩次錯(cuò)誤就只能是不可救藥的愚蠢。

61、學(xué)會(huì)自在，自在就是真正的醒覺(jué)，真正的自由，真正從許多虛妄中解脫出來(lái)，真正讓一顆心獲得喜悅。自在就是從有心到無(wú)心，從有我到無(wú)我，從有生到無(wú)生。

62、生活的快樂(lè)與否，完全決定于個(gè)人對(duì)人事物的看法如何。你的態(tài)度決定了你一生的高度。你認(rèn)為自己貧窮，并且無(wú)可救藥，那么你的一生將會(huì)在窮困潦倒中度過(guò)；你認(rèn)為貧窮是可以改變的，你將會(huì)積極主動(dòng)地面對(duì)貧困。心態(tài)決定我們的生活，有什么樣的心態(tài)，就有什么樣的人生。

63、一顆石子，阻擋不了江河的前進(jìn)；一片烏云，遮擋不住太陽(yáng)的光輝；一點(diǎn)困難，阻擋不住前進(jìn)的腳步。

64、暗中點(diǎn)燃的小小火焰，只能用來(lái)溫暖自己的靈魂，照亮別人的眼睛。而潔凈的愛(ài)，他也許會(huì)有盲目，猶豫，創(chuàng)傷，但一定不會(huì)有任何功利性的目的。

65、要讓自己的性格鍛煉出一種優(yōu)點(diǎn)，不管面對(duì)什么樣的挫折，或者是命運(yùn)的顛沛，我們面對(duì)的不是命運(yùn)的沉浮，而是我們自己性格的脆弱，捍衛(wèi)自己的心地，比突破煩惱更為艱巨，既然歲月在手，我們要做自己命運(yùn)最好的醫(yī)生，修剪那些不利于命運(yùn)的負(fù)能量。

66、無(wú)數(shù)次的傷心難過(guò)，無(wú)數(shù)次的心如刀絞，無(wú)數(shù)次的淚流滿面。這一切換來(lái)我們的堅(jiān)強(qiáng)，我們的成長(zhǎng)。困難面前我也曾無(wú)數(shù)次想過(guò)放棄，但無(wú)論如我都要走下去。堅(jiān)持也好，放棄也罷，那只是一次小小的選擇。不要再為一次失敗落淚，打起精神為下一次的成功加油。

67、工作是一場(chǎng)賽跑，壓力不是你想不想努力，而是比你有能力的人還在比你努力，這樣的比賽只要堅(jiān)持就好，這樣的比賽只要笑到最后就是笑得不孬！

68、生當(dāng)自強(qiáng)，人的一生，總會(huì)遇見(jiàn)挫折磨難，但人生沒(méi)有過(guò)不去的坎，走過(guò)了，便是一種收獲，便會(huì)讓自己成長(zhǎng)起來(lái)。擁有的時(shí)候，多加珍惜，無(wú)論是親情，友情還是愛(ài)情，平安就是福。且行且惜，且走且悟，人生之中唯有自強(qiáng)不息，勇敢向前，方可走出一條陽(yáng)光大道。

69、職場(chǎng)兵法：初到崗位，定要仔細(xì)；鋒芒勿露，行為注意；觸犯利益，容易樹敵；擺正心態(tài)，積極學(xué)習(xí)；充實(shí)自己，等待時(shí)機(jī)；嶄露鋒芒，亮出自己。祝成功！

70、曾有人這樣定義坎坷：“它常常橫在人生道路上，考驗(yàn)人們的.意志?！笨部罆?huì)把弱者跌得一蹶不振，而對(duì)于強(qiáng)者，它卻是借以登上理想巔峰的臺(tái)階。面對(duì)成長(zhǎng)，勇敢地去接受它吧，不要”無(wú)為空自老，含嘆負(fù)平生。

71、不輕言放棄，是對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著；不輕易服輸，是對(duì)成功的渴望；不逃避現(xiàn)實(shí)，是對(duì)生活的熱愛(ài)；不停地努力，是對(duì)人生的追求。愿你成就精彩，樂(lè)享人生！

72、后來(lái)你才明白，買東西盡量還是買最好的那款，因?yàn)橐苍S你退而求其次，會(huì)發(fā)現(xiàn)總有些這不對(duì)勁，那不對(duì)勁，最終依然會(huì)去買之前最理想的，然后家里就多了很多廢品。

73、有的人甘愿當(dāng)一名乞丐，流浪街頭；有的人不甘平庸，孜孜不倦；有的人自甘墮落，碌碌無(wú)為；有的人紙醉金迷，荒度光陰。

74、年輕人的底線在哪兒，可能我無(wú)法回答你，但是我要告訴你的是，年輕人只要肯干肯吃苦，你能獲得的東西是沒(méi)有上線的。

75、先順辭也;說(shuō)來(lái)者，以變言也，善變者審知地勢(shì)，乃通于天，以化四時(shí)，使鬼神，合于陰陽(yáng)，而牧人民?！砉茸?/p>

76、所以征遠(yuǎn)來(lái)近，立勢(shì)而制事，必先察同異，別是非之語(yǔ);見(jiàn)內(nèi)外之辭，知有無(wú)之?dāng)?shù);決安危之計(jì)，定親疏之事?！砉茸?/p>

77、觀其事.論萬(wàn)物.別雄雌，雖非其事，見(jiàn)微知類?！砉茸?/p>

78、貌者不美，又不惡，故至情托焉。

79、審定有無(wú)與其實(shí)虛，隨其嗜欲以見(jiàn)其志意?！豆砉茸印?/p>

80、執(zhí)形而論相，管中窺豹也。不離形，不拘法，視于無(wú)形，聽(tīng)于無(wú)聲，其相之善者也?！断啾嫖⒚ⅰ?/p>

81、一個(gè)要警惕那個(gè)挨了打也不還手的人。

82、以陽(yáng)求陰，苞以德也；以陰結(jié)陽(yáng)，施以力也?！豆砉茸印?/p>

83、要學(xué)會(huì)低頭，謙遜是人脈的基礎(chǔ)。

84、最好的禮貌就是不要多管閑事。

85、所處環(huán)境是命，所逢機(jī)遇是運(yùn).

86、人對(duì)狗最大的格局就是不要搭理。

87、領(lǐng)證前不要喝水，如果你和我一樣是水腫體質(zhì)。

88、不要每次戀愛(ài)都奔著結(jié)婚去。

89、如果你老公或老婆的一大幫親戚要來(lái)你家玩，而你負(fù)責(zé)接待，不要怕花錢，最好讓他們住高級(jí)酒店。

90、如果你介意結(jié)婚這件事，就不要和任何人閃婚。

91、每年抽一次時(shí)間，各自陪各自的父母去旅行。

92、要么因?yàn)殄X，要么因?yàn)閻?ài)，不要毫無(wú)理由，只是想找個(gè)人過(guò)就去結(jié)婚。與其這樣，你不如養(yǎng)只貓。

93、不要隨便提分手，也不要隨便提離婚，但是要敢于分手，也敢于離婚。

94、不要為了房子而結(jié)婚，也不要為了房子而離婚。

95、不要把他的爸媽當(dāng)成親爸媽那樣去要求。

96、不要天天黏在一起。

97、他愛(ài)你的貓嗎？你就和他結(jié)婚？

98、口者，心之門戶，智謀皆從之出。

99、執(zhí)形而論相，管中窺豹也。不離形，不拘法，視于無(wú)形，聽(tīng)于無(wú)聲，其相之善者也。

100、揣之術(shù)也。內(nèi)符者，揣之主也。用之有道，其道必隱。

101、諂而干忠;諛言者，博而干智;平言者，決而干勇;戚言者，權(quán)而干信;靜言者，反而干勝。先意承欲者，諂也;繁稱文辭者，博也;縱舍不疑者，決也;策選進(jìn)謀者，權(quán)也;他分不足以窒非者，反也。

102、可用也;不可知者，謀者所不用也。

103、出言則欲聽(tīng)，舉事則欲成。

104、凡所有相。皆是虛妄。若見(jiàn)諸相非相。則見(jiàn)如來(lái)。

105、若菩薩不住相布施。其福德不可思量。

106、心靈是一種受制約的現(xiàn)象，是某些原因的結(jié)果。你不能直接毀掉那個(gè)水果，你必須找到原因。你不能僅僅通過(guò)砍樹的枝葉來(lái)摧毀一棵樹，你必須找到它的根，而根是隱藏在地下的。

107、如來(lái)所說(shuō)法。皆不可取。不可說(shuō)。非法非非法。

108、菩薩應(yīng)離一切相，發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。

109、過(guò)去心不可得?，F(xiàn)在心不可得。未來(lái)心不可得。

110、若有先知看見(jiàn)我，有聲音向我呼叫說(shuō)，這是惡道，你所看見(jiàn)的與此不同。

111、是法平等，無(wú)有高下。

112、所作福德，不應(yīng)貪著。

113、諸菩薩摩訶薩。應(yīng)如是生清凈心。不應(yīng)住色生心。不應(yīng)住聲香味觸法生心。應(yīng)無(wú)所住而生其心。

114、若以色見(jiàn)我。以音聲求我。是人行邪道。不能見(jiàn)如來(lái)。

115、如來(lái)所得法，此法無(wú)實(shí)無(wú)虛。

116、如來(lái)是真語(yǔ)者。實(shí)語(yǔ)者。如語(yǔ)者。不誑語(yǔ)者。不異語(yǔ)者。

117、所謂佛法者，即非佛法。

118、如來(lái)說(shuō)世界，非世界，是名世界。

119、你明明在那，可是這輩子卻再也與我無(wú)關(guān)了。

120、你可能在第13月喜歡我，可能在星期八喜歡我，可能在世界末日喜歡我，哪怕我知道永遠(yuǎn)也等不到，可我還是喜歡你。

121、寄語(yǔ)浮云晚霞，捎上我的心里話：我永遠(yuǎn)等著你，縱然是海角天涯。

122、那時(shí)陽(yáng)光很烈，你的背影很長(zhǎng)，只差我向前一步就觸摸到，但是陽(yáng)光灼傷了我，我只能徘徊一角留著無(wú)人問(wèn)津的淚。

123、美麗讓男人停下，智慧讓男人留下。

124、我不缺愛(ài)，你的離開，只是讓我少了一個(gè)習(xí)慣。

125、那些纏繞著自己的心事，我需要一些理由去釋然。

126、你無(wú)法叫醒一個(gè)裝睡的人。就像你無(wú)法感動(dòng)一個(gè)不愛(ài)你的人。

127、有些人，不要太在乎，更不要太放在心上。太在乎了，只會(huì)給自己增加煩惱。太放在心上了，只會(huì)給自己增加負(fù)擔(dān)。

128、別折騰了，一個(gè)人使勁，維持不了兩個(gè)人的感情，你忙著靠近，他忙著離開。

129、這世上最累的事情，莫過(guò)于眼睜睜看著自己的心碎了，還得自己動(dòng)手把它粘起來(lái)。

130、人生就是在取舍之間進(jìn)行抉擇，學(xué)會(huì)了舍，才能真正的得到。

131、對(duì)的人，不容易遇上。遇上了，卻發(fā)現(xiàn)了自己不適合她。

132、朋友的朋友，我們最后的定位，疏離得讓自己都好想流淚。

133、因?yàn)橛辛艘驗(yàn)?，所以有了所以，既然已成既然，何必再說(shuō)何必。

134、歲月并不能使人年老，經(jīng)歷才能成就一個(gè)人的滄桑。

135、記憶像是倒在掌心的水，不論你攤開還是緊握，終究還是會(huì)從指縫中，一滴一滴，流淌干凈。

136、隔著淚眼看世界，整個(gè)世界都在哭。

137、你說(shuō)以后你來(lái)保護(hù)我，我居然傻傻的相信了，可是后來(lái)，你做了別人的英雄。

138、余生，就是一個(gè)人啦!一個(gè)人忙，一個(gè)人吃飯，一個(gè)人睡覺(jué)!

139、紅了櫻桃綠了芭蕉，時(shí)光總把舊人拋。

140、我長(zhǎng)話短說(shuō)，我喜歡你，很久了。

141、但是我們的相遇就是一個(gè)錯(cuò)誤。

142、無(wú)邊的海不再浩淼，耳邊的歌不再喧囂，跳動(dòng)的心不再煩惱，生命中有了你真好，愛(ài)就愛(ài)它個(gè)天荒地老！

143、你見(jiàn)過(guò)誰(shuí)會(huì)把自己的心臟弄丟嗎？

144、那一刻有個(gè)聲音在我的腦海海中響起，這個(gè)人便是我一直苦苦追尋的夢(mèng)中人，執(zhí)子之手與子偕老！

145、但我不會(huì)讓你孤單；這是個(gè)無(wú)助的世界，但我不會(huì)讓你無(wú)助；我會(huì)一直陪著你，愛(ài)著你，保護(hù)你，珍惜你，因?yàn)槲覑?ài)你！

146、像是興奮劑，也像是安神藥。足夠讓我瘋狂，也足夠讓我心安。

147、只允許我依靠。

148、我是你初次流淚時(shí)手中的書，我是你春夜注視的那段蠟燭，我是你秋天身上的楚楚衣物。

149、喜歡追著情去痛苦的心碎，擁有是欣慰失去不后悔，為愛(ài)即使傷痕累累也不要意冷心灰，就讓我為愛(ài)勇敢向前追！

150、是默默黑夜半紙煙卷的自言和自語(yǔ)。

151、所以我會(huì)更珍惜每一天每一刻每一秒在一起的時(shí)光。

152、卻無(wú)法真的無(wú)動(dòng)于衷。

153、不是因?yàn)槟悴恢匾?，而是我不知道在你心里我是否重要?/p>

154、秋風(fēng)多愁心也牽；一別之后何時(shí)見(jiàn)，遙不可及在天邊；風(fēng)停秋夜自無(wú)眠，夢(mèng)語(yǔ)笑問(wèn)誰(shuí)我憐？秋來(lái)葉落花自去，唯君猶在我心間！

155、日出日落，春夏秋冬，都被賦予新的意義。

156、只是我不喜歡表明。

157、直接說(shuō)你是我的。

158、在于自覺(jué)，自覺(jué)之至，在于覺(jué)他。自覺(jué)不易，覺(jué)他也就更難了。

159、只有兩種人心無(wú)妄念，一是死人，二是神人。你兩者都不是，有此妄念，為何要控制它呢?

160、與博者言依于辯，與辯者言依于事，與貴者言依于勢(shì)，與富者言依于豪，與貧者言依與利，與戰(zhàn)者言依于謙，與勇者言依于敢，與愚者言依于銳。

161、各有形容，或圓或方，或陰或陽(yáng)，圣人謀之于陰故曰‘神’，成之于陽(yáng)故曰‘明’，所謂主事成者，積德也。

162、君子謀國(guó)，大丈夫謀天下。

163、可用也;不可知者，謀者所不用也。

164、言則口若懸河，旁征博引，可使人想所不欲想，行所不欲行;不言則神定如山，勢(shì)若引弓之矢，可使人心神不安，如墜五里云霧中。此所謂不言即言，無(wú)聲勝有聲。

165、與博者言依于辯，與辯者言依于事，與貴者言依于勢(shì)，與富者言依于豪，與貧者言依與利，與戰(zhàn)者言依于謙，與勇者言依于敢，與愚者言依于銳。

166、只有兩種人心無(wú)妄念，一是死人，二是神人。你兩者都不是，有此妄念，為何要控制它呢?

167、管中窺豹也。不離形，不拘法，視于無(wú)形，聽(tīng)于無(wú)聲，其相之善者也。

168、皆因選擇，亦皆由選擇。人生之妙，正在于此。萬(wàn)事萬(wàn)物，涉及決斷的只有兩種，一是易決之事，一是不易決之事。易決之事就是當(dāng)下可斷之事，天下諸事，大多屬此。易決之事可分五種：一是值得做之事;二是崇高美好之事;三是不費(fèi)力即可成功之事;四是雖費(fèi)力卻不得不為之事;五是趨吉避兇之事。不易決之事，兩害相權(quán)取其輕，兩利相權(quán)取其重。《決斷》

169、分威者，神之覆也。

170、言則口若懸河，旁征博引，可使人想所不欲想，行所不欲行;不言則神定如山，勢(shì)若引弓之矢，可使人心神不安，如墜五里云霧中。此所謂不言即言，無(wú)聲勝有聲。

171、就是投其所好，誘其心情。譬如說(shuō)，對(duì)方廉潔，若說(shuō)以剛正，此人必喜，喜，必泄其情;對(duì)方貪婪，若結(jié)以財(cái)物，此人必喜，喜，必泄其情;對(duì)方好色，若誘以美色，此人必喜，喜，必泄其情。是以善摩之人，如臨淵釣魚，只要用餌得當(dāng)，魚必上鉤。《何為魔意》

172、故立志者，為學(xué)之心也；為學(xué)者，立志之事也。

173、“有志于圣人之學(xué)者，外孔孟之訓(xùn)而他求，是舍日月之明，而希光于螢爝之微也，不亦謬乎？”

174、強(qiáng)者和弱者的唯一區(qū)別在于，信念夠不夠堅(jiān)定。如果交戰(zhàn)雙方都是強(qiáng)者，那就看誰(shuí)的信念更堅(jiān)定。

175、人須在事上磨煉做功夫乃有益。若只好靜，遇事便亂，終無(wú)長(zhǎng)進(jìn)。那靜時(shí)功夫亦差似收斂，而實(shí)放溺也。

176、謙者眾善之基，傲者眾惡之魁。

177、心是宇宙的本體，萬(wàn)物的主宰，安身立命的根據(jù)，衡量是非的標(biāo)準(zhǔn)。天地間諸事諸物，舉凡綱常倫理，言行舉止，成敗榮辱，皆不出于我心。

178、靜處體悟，事上磨煉。

179、戰(zhàn)爭(zhēng)總是異常血腥和殘酷，不要說(shuō)士兵，便是身居高位的將軍也很容易驚慌失措。東晉成帝朝的左將軍司馬流，參戰(zhàn)前就非常驚恐，以至于吃烤肉的時(shí)候都找不到自己的嘴在哪兒，結(jié)果打仗時(shí)被殺身亡。

180、周敦頤說(shuō)，太極就是版的無(wú)極，好比一款D建模的電腦游戲要向D轉(zhuǎn)型了，開發(fā)系列中的一代過(guò)渡產(chǎn)品，有些體驗(yàn)功能前瞻一下，吸引你的眼球。緊接著開天辟地（太極動(dòng)而生陽(yáng)，動(dòng)極而靜，靜而生陰，靜極復(fù)動(dòng)。一動(dòng)一靜，產(chǎn)生陰陽(yáng)萬(wàn)物）。