M開(kāi)頭成語(yǔ)

• 摩拳擦掌

  2008-11-16

  元·康進(jìn)之《李逵負(fù)荊》第二折：“俺可也摩拳擦掌，行行里按不住莽撞心頭氣。”

• 磨穿鐵硯

  2008-11-16

  宋·陸游《寒夜讀書(shū)》詩(shī)：“韋編屢絕鐵硯穿，口誦手抄那計(jì)年。”

• 磨拳擦掌

  2008-11-16

  元·關(guān)漢卿《單刀會(huì)》第三折：“但題起廝殺呵磨拳擦掌，排戈甲，列旗槍，各分戰(zhàn)場(chǎng)。”元·康進(jìn)之《李逵負(fù)荊》第二折：“俺可也磨拳擦掌，行行里按不住莽撞心頭氣。”

• 抹月批風(fēng)

  2008-11-16

  宋·蘇軾《和何長(zhǎng)官六言次韻》：“貧家何以?shī)士?，但知抹月批風(fēng)?！?/p>

• 末路之難

  2008-11-16

  《戰(zhàn)國(guó)策·秦策五》：“‘行百里路，半于九十’，此言末路之難?！?/p>

• 末路窮途

  2008-11-16

  《吳越春秋·王僚伎公子光傳》：“子胥曰：‘夫人賑窮途，少飯亦何嫌哉？”

• 莫測(cè)高深

  2008-11-16

  《漢書(shū)·嚴(yán)延年傳》：“吏民莫能測(cè)其意深淺?！?/p>

• 莫敢誰(shuí)何

  2008-11-16

  漢·賈誼《過(guò)秦論》：“信臣精卒，陳利兵而誰(shuí)何。”

• 莫可名狀

  2008-11-16

  清·張潮《虞初新志·林四娘記》：“少選復(fù)出，則一國(guó)色麗人，云鬟靚妝，裊裊婷婷而至，衣皆鮫綃霧縠，亦無(wú)縫綴之跡，香氣飄揚(yáng)，莫可名狀，自稱為林四娘。”

• 莫可奈何

  2008-11-16

  郭沫若《女神·湘累》：“他們見(jiàn)了鳳凰要說(shuō)是雞，見(jiàn)了麒麟要說(shuō)是驢馬，我也把他們莫可奈何?！?/p>

• 莫逆之交

  2008-11-16

  《莊子·大宗師》：“四人相視而笑，莫逆于心，遂相與為友。”

• 莫展一籌

  2008-11-16

  明·張居正《與王鑒川計(jì)四事四要書(shū)》：“本兵錯(cuò)愕惶惑，莫展一籌?！?/p>

• 墨守成規(guī)

  2008-11-16

  明·黃宗羲《錢退山詩(shī)文序》：“如鐘嶸之《詩(shī)品》，辨體明宗，固未嘗墨守一家以為準(zhǔn)的也。”

• 默默無(wú)聞

  2008-11-16

  《晉書(shū)·祖納傳》：“仆雖無(wú)無(wú)，非志不立，故疾沒(méi)世而無(wú)聞焉?！?/p>

• 謀財(cái)害命

  2008-11-16

  元·曾瑞卿《留鞋記》第二折：“你如今將俺主人擺布死了，故意將這繡鞋揣在懷里，正是你圖財(cái)致命，便待干罷。”

• 謀夫孔多

  2008-11-16

  《詩(shī)·小雅·小旻》：“謀夫孔多，是用不集?！?/p>

• 謀事在人

  2008-11-16

  明·羅貫中《三國(guó)演義》：“孔明嘆曰：‘謀事在人，成事在天，不可強(qiáng)也！’”

• 母以子貴

  2008-11-16

  《公羊傳·隱公元年》：“桓何以貴？母貴也。母貴則子何以貴？子以母貴，母以子貴。”

• 木雕泥塑

  2008-11-16

  明·馮夢(mèng)龍《警世通言》卷九：“兩班文武，如泥塑木雕，無(wú)人敢應(yīng)?！?/p>

• 木人石心

  2008-11-16

  《晉書(shū)·夏統(tǒng)傳》：“統(tǒng)危坐如故，若無(wú)所聞。充等各散曰：‘此吳兒是木人石心也。’”

• 目不見(jiàn)睫

  2008-11-16

  《韓非子·喻老》：“智如目也，能見(jiàn)百步之外而不能自見(jiàn)其睫?！?/p>

• 目不窺園

  2008-11-16

  《漢書(shū)·董仲書(shū)傳》：“少治《春秋》，孝景時(shí)為博士。下幃講誦，弟子傳以久次相授業(yè)，或莫見(jiàn)其面。蓋三年不窺園，其精如此?！?/p>

• 目不交睫

  2008-11-16

  《史記·袁盎晁錯(cuò)列傳》：“陛下居代時(shí)，太后嘗病，三年，陛下不交睫，不解衣?！?/p>

• 目不識(shí)丁

  2008-11-16

  《舊唐書(shū)·張弘靖?jìng)鳌罚骸敖裉煜聼o(wú)事，汝輩挽得兩石力弓，不如識(shí)一丁字?！?/p>

• 目不斜視

  2008-11-16

  北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·教子》：“古者圣王有胎教之法，懷子三月，出居別宮，目不邪視，耳不妄聽(tīng)，音聲滋味，以禮節(jié)之。”