2008-11-17
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《詩經(jīng)·魏風(fēng)·氓》:“夙興夜寐,靡有朝矣?!?/p>
《論語·泰伯》:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”
三國·魏·曹植《辯道論》:“方士有董仲君,有罪系獄,佯死數(shù)日,目陷蟲出,死而復(fù)生,然后竟死?!?/p>
元·鄭光祖《倩女離魂》第三折:“不是我閑淘氣,便死呵死而無怨,待悔呵悔之何及!”
《詩經(jīng)·大雅·烝民》:“既明且哲,以保其身,夙夜匪解,以事一人?!?/p>
宋·張戒《歲寒堂詩話》卷上:“魯直專學(xué)子美,然子美詩讀之使人凜然興起,肅然生敬?!?/p>
《史記·韓長儒列傳》:“獄吏田甲辱安國。安國曰:‘死灰獨不復(fù)燃乎?’”
清·文康《兒女英雄傳》第25回:“合我?guī)煾蹈概畠扇?,費了無限精神,成全得我轉(zhuǎn)禍為福,死里求生,重歸故里?!?/p>
《莊子·齊物論》:“形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎?”晉·郭象注:“死灰槁木,取其寂寞無情耳?!?/p>
《后漢書·范武傳》記載:山陽人范式跟汝南人張劭友好,劭去世后將埋葬,式“素車白馬,號哭而來?!?/p>
《尚書·五子之歌》:“太康尸位,以逸豫滅厥德?!睗h·王符《潛夫論·思賢》:“虛食主祿,素餐尸位而但事淫侈,坐作驕奢,破敗而不及傳世者也?!?/p>
宋·李之彥《東谷所見·茹素》:“古語兩句甚好:寧可葷口念佛,莫將素口罵人?!?/p>
元·王實甫《西廂記》第二本第三折:“半萬賊兵,卷浮云片時掃凈,俺一家兒死里逃生?!?/p>
《詩·周南·羔羊》:“羔羊之皮,素絲五陀,退食自公,委蛇委蛇。”
《官場現(xiàn)形記》第二八回:“時筱仁因彼此素昧生平,也樂得裝作不知,以免拖累?!?/p>
《詩·鄘風(fēng)·干旄》:“素絲紕之,良馬四之?!编嵭{:“素絲者以為縷,以縫紕旌旗之旒縿?!敝祆浼瘋鳎骸把孕l(wèi)大夫乘此車馬,建此旌旄,以見賢者?!?/p>
《漢書·藝文志》:“孔子曰:‘索隱行怪,后世有述焉,吾不為之矣?!?/p>
宋·胡仔《苕溪隱叢話前集·西昆體》:“老杜詩既為世所重,宿學(xué)舊儒猶不肯深與之。”
《漢書·賈捐之傳》:“太倉之粟,紅腐而不可食;都內(nèi)之錢,貫朽而不可校?!?/p>
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