國(guó)外家教點(diǎn)滴
國(guó)外家教點(diǎn)滴
新加坡:父母注重對(duì)孩子進(jìn)行東方倫理教育、遵紀(jì)守法教育、基礎(chǔ)文化與科學(xué)教育。父母圍繞“塑造優(yōu)雅國(guó)人和社會(huì)”的大政方針施教,培養(yǎng)孩子合群、容忍、關(guān)懷、守法、公德心、環(huán)境意識(shí)、責(zé)任感等價(jià)值觀。
韓國(guó):在韓國(guó),男主外,拼命干活掙錢;女主內(nèi),替孩子做一切事情,使孩子依賴、惡勞。韓國(guó)政府看到了問(wèn)題的嚴(yán)重性,要求反思孩子的問(wèn)題先從反思家庭教育開(kāi)始,重新探究父母的義務(wù)和責(zé)任。以中國(guó)孔子的“仁”為核心修身治人至善,由政府出資修建對(duì)兒童進(jìn)行意志磨練的場(chǎng)所。父母則注意對(duì)孩子進(jìn)行東方倫理教育、基礎(chǔ)文化教育和民主精神教育。
瑞典:現(xiàn)實(shí)使孩子對(duì)未來(lái)取向和生活價(jià)值含混不清、無(wú)所適從。國(guó)家責(zé)成教育部門制定階段教育方針,形成教育大原則。學(xué)校、家庭根據(jù)總目標(biāo)提出的綜合氣質(zhì)的人所應(yīng)具備的六性施教,六性指:人的靈性、創(chuàng)造性、勞動(dòng)性、教育性、合理性、環(huán)境適應(yīng)性。父母則注意培養(yǎng)孩子的交往、藝術(shù)、創(chuàng)造能力、文明禮貌、遵紀(jì)守法行為。
――林凌摘編自《家庭教育》
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