創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)考察報(bào)告

創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)考察報(bào)告

歐洲創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)考察報(bào)告
在上世紀(jì)90年代，當(dāng)北歐創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，誕生了諸如諾基亞、宜家、IITALA和 B&O等帶有創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)特質(zhì)的品牌時(shí)，我們?nèi)匀粚?duì)創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)如何緣起一無(wú)所知。當(dāng)我有幸踏入歐洲，來(lái)到那些曾經(jīng)只出現(xiàn)在夢(mèng)境里的城市，經(jīng)歷之后，腦中一直翻騰著這些日子里經(jīng)歷的北歐、西歐文明記憶以及無(wú)所不在的創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)因子。
“旅行，造就了人?！比毡窘ㄖ髱煱蔡僦倚墼谄洹栋蔡僦倚鄣亩际嗅葆濉烽_篇即如此寫下。“這么說(shuō)來(lái)，我的人生也可算是一段旅程吧。在沒(méi)有接受專門教育的狀況下而志向建筑這件事情，就如同獨(dú)自在緊張與不安下迷失在一個(gè)陌生的地方里一樣?！诠陋?dú)與不安，一個(gè)人在都市里彷徨的時(shí)候，那樣的感覺(jué)變更明顯而具體地流露出來(lái)。”今年十月，當(dāng)我有幸踏入歐洲，來(lái)到那些曾經(jīng)只出現(xiàn)在夢(mèng)魘里的城市：巴黎、阿姆斯特丹、布魯塞爾、漢堡、哥本哈根、赫爾辛基等西歐、北歐都會(huì)，獨(dú)自走在那些陌生的街道，看著那些在變幻光線下依然如我的建筑，搜索著腦海的記憶找尋我需要的創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)因子，這時(shí)候，如同安藤君那種彷徨感竟同樣泛起。 在Verner Panton的“幻想景象”面前，在IITALA和MENU的精品王國(guó)面前，在Stedelijk博物館的“UP TO NOW”展覽面前，作為一個(gè)來(lái)自東方默默無(wú)名的傳媒青年，對(duì)如此豐盛的創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)歐洲行，不免彷徨。（以下文字由本人旅行日記整理）
無(wú)時(shí)差旅行
密碼：097，這是我行李箱的密碼，對(duì)應(yīng)的正是香港。
我從香港赤臘角機(jī)場(chǎng)搭乘芬蘭航空公司的航班起行，結(jié)束了15天的緊密行程后，終于從終點(diǎn)回到始點(diǎn)，香港。
從香港時(shí)間到香港時(shí)間，一次無(wú)時(shí)差的出行，從撥慢五個(gè)小時(shí)（赫爾辛基）到繼續(xù)撥慢一個(gè)小時(shí)（斯德哥爾摩）到歐洲冬季時(shí)間（Winter Time）再撥慢一個(gè)小時(shí)，然后回到香港撥快七個(gè)小時(shí)，5+1+1-7=0，無(wú)時(shí)差。
但我卻在清晨時(shí)分嘗到了時(shí)差的味道，躺在香港九龍的酒店房間里，隱約聽到晨早香港的“早班車”聲音，腦子中翻騰的卻是過(guò)去15天里經(jīng)歷的北歐、西歐文明記憶碎片以及無(wú)所不在的創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)因子。
芬蘭，無(wú)論是赫爾辛基的諾基亞總部還是石室教堂呈現(xiàn)的現(xiàn)代派通訊、建筑革命，一個(gè)指向人類溝通科技的追求，一個(gè)指向人與自然合一的精神追求；
瑞典，無(wú)論是斯德哥爾摩的古建筑風(fēng)格維系和沉船的追憶，指向他們對(duì)瑞典王國(guó)傳統(tǒng)的執(zhí)意維系，還是瑞典人對(duì)自身生活質(zhì)素的高度關(guān)注力造就他們擁有IKEA和Absolut Vodka，都在指向他們的品質(zhì)觀；
挪威，無(wú)論是維京人的海島船還是Gustav Vigeland雕塑公園呈現(xiàn)的生命文明，一個(gè)指向古時(shí)的資源掙扎，一個(gè)指向現(xiàn)代生命的再思考；
丹麥，無(wú)論是設(shè)計(jì)大師Verner Panton的創(chuàng)想空間還是丹麥啤酒超級(jí)品牌嘉士伯，一個(gè)指向生活空間的創(chuàng)造力，一個(gè)指向釀造科技文明的追求；
哥本哈根到漢堡的“歐洲之星”列車上，無(wú)論是丹麥的超級(jí)跨海大橋還是見(jiàn)證德國(guó)工業(yè)實(shí)力的漢堡港，一個(gè)指向?qū)ψ匀坏恼鞣?，一個(gè)指向?qū)ど虡I(yè)的征服力；
荷蘭，無(wú)論是Stedelijk博物館的Up to Now理念的追求與呈現(xiàn)，還是阿姆斯特丹對(duì)自由開放的驚訝程度，一個(gè)指向革新精神，一個(gè)指向?qū)捜堇砟睿?br />比利時(shí)，無(wú)論是原子球塔所對(duì)應(yīng)的1958年的比利時(shí)力量還是“歐洲大客廳”展示的老比利時(shí)王國(guó)的氣派，還是如今建立于此的歐盟總部，無(wú)不呈現(xiàn)著這個(gè)歐洲心臟的容納力。
法國(guó)，無(wú)論是浩大的巴黎延續(xù)至今的老都市文明沉淀，羅浮宮搜羅的世界文明精髓，凡爾賽宮體現(xiàn)的西方王宮建筑呈現(xiàn)的皇家生活享受，蓬皮杜中心體現(xiàn)的建筑反芻，更是顯示近三百年西方文明之發(fā)達(dá)的最佳典范城市。
讓我難免的，也許正是這些，三百年來(lái)西方文明精華在我腦中灌輸過(guò)多讓人一時(shí)難以再短短的時(shí)間差中適應(yīng)過(guò)來(lái)。
這樣一國(guó)接一國(guó)，15天游歷8個(gè)國(guó)家，十?dāng)?shù)個(gè)城市，近乎一天換一個(gè)酒店（而且風(fēng)格各異），從飛機(jī)到火車到客車到輪渡，見(jiàn)到的熱氣球、直升機(jī)、噴氣式飛機(jī)、馬車、騎兵，看過(guò)的風(fēng)、雪、雨、彩虹和流星，聽到的各種語(yǔ)言：芬蘭語(yǔ)、瑞典語(yǔ)、挪威語(yǔ)、丹麥語(yǔ)、德語(yǔ)、荷蘭語(yǔ)、比利時(shí)語(yǔ)、法語(yǔ)，看各種風(fēng)格的王宮、市政廳、教堂……這樣的旅程，在經(jīng)歷之前顯然讓人興奮，在經(jīng)歷之后，卻在興奮之外，又會(huì)讓我感到驚恐。
我正是在這樣的驚恐中結(jié)束這次旅行，在面對(duì)如此眾多的文明成果和創(chuàng)造力使然的新成就，對(duì)其源起、發(fā)展和新興，可能沒(méi)有一個(gè)人能完全了如指掌。正是這種不了解，讓我感到驚恐和彷徨。
歐洲西方三百年間創(chuàng)造的文明成果，也許亦值得每個(gè)中國(guó)人感到心寒，我們?cè)僖矡o(wú)任何理由堅(jiān)持我們的“地大物博”論，我們?cè)俳倌觊g又完成了多少樣值得向世界推薦的文明碩果？如果這些已經(jīng)是歷史問(wèn)題，而如果收窄時(shí)間定義，在上世紀(jì)90年代，當(dāng)北歐、西歐創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，誕生了諸如諾基亞、宜家、 IITTALA和H&M等創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)品牌時(shí)，我們依然對(duì)創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)一無(wú)所知。
“事情正在發(fā)生，但你茫然無(wú)知，不是嗎，瓊斯先生？”美國(guó)民謠傳奇歌手Bob Dylan的歌詞正好用于此處。
第一站 芬蘭，赫爾辛基，不必開口
晨早，在冷杉枝椏和蔚藍(lán)海光環(huán)抱的赫爾辛基郊外，微微的藍(lán)色籠罩下，郊區(qū)道路中，路上沒(méi)有行人，全部是統(tǒng)一亮著車燈的車。我們途徑赫爾辛基理工大學(xué)校區(qū)，于是便進(jìn)入了功能主義大師Alvar Aalto的世界。建筑師讓這家芬蘭最重要的學(xué)府像大型社區(qū)一樣散落于郊區(qū)道上，功能組塊明晰非常，建筑群體沿著低矮的延伸，自然融入整個(gè)坡地及芬蘭灣，主建筑外立面的構(gòu)造原料是黑色花崗巖與紅磚，屋頂則用銅。這只是Alvar Aalto的一個(gè)建筑作品，他的設(shè)計(jì)領(lǐng)域還包括：家具、眼鏡、家居用品、珠寶和其他相關(guān)藝術(shù)門類，在我購(gòu)得的由thNeues出版公司出版的《Alvar Aalto》（為建筑大師系列叢書，另外還包括Koolhaas和Renzo Piano等）書中有這樣評(píng)價(jià)：“無(wú)論他在設(shè)計(jì)房子還是城鎮(zhèn)規(guī)劃，他總是努力去達(dá)到藝術(shù)力的協(xié)調(diào)，方法便是一種信仰，其中包括人與環(huán)境。”
這句話可以引述為“以人為本”，竟與芬蘭通訊巨子諾基亞的要義相融通。“科技以人為本”可謂是芬蘭人影響中國(guó)最深刻的一句話，而在中國(guó)早已遍布城鄉(xiāng)的 “芬蘭浴”則大概是中國(guó)人對(duì)芬蘭這個(gè)國(guó)度最耳熟能詳?shù)姆?hào)（熟悉到以至于有中國(guó)人已經(jīng)把芬蘭浴理解為，“芬芳與蘭花洗浴”之簡(jiǎn)寫）。事實(shí)上，在芬蘭人心目中，最高的人生目標(biāo)無(wú)非就是：夏天的湖畔別墅與冬天“三溫暖”的芬蘭浴，他們?nèi)匀荤姁?ài)原木家居，他們亦鐘愛(ài)IITTALA的玻璃制品，均是簡(jiǎn)約享受主義。抵達(dá)芬蘭前聽到了這么一個(gè)經(jīng)典笑話，兩個(gè)芬蘭人相約到酒吧喝酒，但一直都不說(shuō)話，兩個(gè)小時(shí)后，其中一位終于開口道出兩個(gè)字：“干杯”，另外一位回答： “我們到底是來(lái)喝酒還是聊天？”這個(gè)笑話如此流傳，主要是針對(duì)芬蘭人安靜不愛(ài)言談的性格而言，更有人這樣玩笑“芬蘭語(yǔ)可能是世界上最容易學(xué)的語(yǔ)言，因?yàn)楦静槐亻_口?！?nbsp;也許你會(huì)感覺(jué)奇怪，他們不愛(ài)說(shuō)話，但他們有全球最大的手機(jī)通信制造商，他們制定了通行全球的GSM移動(dòng)通信網(wǎng)絡(luò)，除了是先天的地理人際關(guān)系遙遠(yuǎn)備感需要移動(dòng)通信設(shè)備之外，更有其后天努力使然?？倳?huì)有人稱贊諾基亞總部大樓的設(shè)計(jì)，盡管我們經(jīng)過(guò)的時(shí)候，僅僅能看到在十樓處毫不顯眼地掛著的“NOKIA”藍(lán)色字樣，但因其全玻璃的剔透空間與環(huán)保型設(shè)計(jì)，空間中布置的藝術(shù)品，以世界各地都市命名的會(huì)議室以及散播著咖啡味道的自由氣氛，吸引著來(lái)自世界各地的軟件、硬件設(shè)計(jì)高手，研發(fā)部門是諾基亞的大頭，人數(shù)占職工總數(shù)的40％。他們都是創(chuàng)造力活躍分子，正如《創(chuàng)意新貴（The Rise of the Creative Class）》一書中描述的那樣：“創(chuàng)意人不會(huì)只在有工作的地方聚集，他們聚集在創(chuàng)意的中心，或他們喜歡生活的地方”所言，樂(lè)于聚集于此。這同時(shí)也顯示了 “安靜”芬蘭人的組織能力。也許正是因?yàn)椴槐亻_口，所以諾基亞在赫爾辛基新建的大樓隔著馬路竟正對(duì)著一大片墓園，這點(diǎn)請(qǐng)你千萬(wàn)不要驚訝。我力圖把芬蘭人在創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)上取得的令世人矚目的成就與其民族性格及人際關(guān)系形態(tài)結(jié)合起來(lái)，并非牽強(qiáng)。內(nèi)心的安靜讓他們更容易陷入專心的思索——盡管有報(bào)道稱，芬蘭人的自殺率一直居高不下?！秳?chuàng)意新貴》書中言，“創(chuàng)意工作是如此的容易讓人廢寢忘食，無(wú)法與人建立緊密聯(lián)系……他們很少有親密的朋友，也往往沒(méi)有配偶或小孩?！?nbsp;

芬蘭人口僅520萬(wàn)人，人力資源相當(dāng)珍貴，在政府免費(fèi)教育政策推動(dòng)下，在占GDP的3.6%的研發(fā)基金投入下，在高福利高稅收的社會(huì)，芬蘭國(guó)民自然熱衷于選擇更具挑戰(zhàn)性和富有創(chuàng)造力的工作。 

回國(guó)后，得知在世界經(jīng)濟(jì)論壇10月30日發(fā)布的《2003年世界競(jìng)爭(zhēng)力報(bào)告》中，芬蘭超越美國(guó)再次名列第一，便很為芬蘭人自豪。 

下一站 瑞典，斯德哥爾摩，Absolut 

提起芬蘭的同時(shí)，總會(huì)提起瑞典，不僅后者曾控制了芬蘭國(guó)土，直到如今，兩個(gè)國(guó)家仍然在“較勁”。瑞典人說(shuō)，你們坐的是瑞典的車，芬蘭人則會(huì)說(shuō)你們坐的是芬蘭的船。而我們正是坐船離開芬蘭，越過(guò)波羅的海，前往瑞典首都斯德哥爾摩。乘坐的是維京航線（Viking Line），夜晚7點(diǎn)啟航，第二天早上5點(diǎn)到達(dá)目的地，正好可以一宿。由于兩國(guó)之間隔海而望，陸路交通較為不便，海上航線成為兩國(guó)國(guó)民周末度假、商務(wù)往來(lái)中最受歡迎的交通工具。而船上開設(shè)的“免稅商場(chǎng)”，便像我們的超市般方便乘客、家庭周末購(gòu)物。我也正好可以觀察他們的消費(fèi)習(xí)慣，Absolut Vodka等酒類占據(jù)著重要位置，而上文提及的芬蘭IITTALA、HACKMAN和瑞典DAVID DESIGN等家居品牌的一些暢銷產(chǎn)品都能找得到。針對(duì)小朋友，則有印有北歐卡通人物Muumi的各式產(chǎn)品。一夜+直達(dá)+免稅購(gòu)物+娛樂(lè)，便是“維京航線”的創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)模式，這種經(jīng)驗(yàn)或許值得我們借鑒，在渤海（大連-青島）、臺(tái)灣海峽（臺(tái)北-廈門）或許都可以嘗試。 

作為北歐傳統(tǒng)強(qiáng)國(guó)的瑞典王國(guó)，酒牌Absolut Vodka、家居牌子IKEA和服裝牌子H&M等則是他們?cè)趧?chuàng)新經(jīng)濟(jì)模式下的超級(jí)品牌，另外更有Volvo（富豪）、愛(ài)立信等在中國(guó)普通都如雷貫耳的牌子，都顯示出瑞典人的強(qiáng)權(quán)傳統(tǒng)。 

他們?cè)诰S系這種感覺(jué)，在斯德哥爾摩，14個(gè)島嶼構(gòu)成的中世紀(jì)樣貌古城，直至今天，此處市民仍然反感把現(xiàn)代建筑建造在市區(qū)。 

在斯德哥爾摩市政廳入口處，我看到了Das Dala木馬的一個(gè)雕塑品，這是我來(lái)瑞典之前就知道的一個(gè)“瑞典符號(hào)”。緣何有名？據(jù)說(shuō)是在瑞典人移民美國(guó)潮中，仍然心系故鄉(xiāng)的瑞典人擔(dān)心孩子不曉祖國(guó)的文化風(fēng)情，便都會(huì)雕刻一個(gè)木馬給小孩當(dāng)玩具，同時(shí)睹物思國(guó)。這種傳統(tǒng)的力量強(qiáng)大到以至于，看到誰(shuí)家里有這種手工雕刻的紅底花紋圖案的木馬，就必定可以判斷是瑞典移民。木馬的原型，在市政廳內(nèi)部亦能找到，一幅反映瑞典軍人遠(yuǎn)征歐洲大陸的壁畫上，馬的造型儼然就是Das Dala.直至如今，瑞典木馬是斯德哥爾摩旅游產(chǎn)品中最常見(jiàn)的符號(hào)：明信片、餐布、圍裙甚至收錄瑞典音樂(lè)的CD封套，都能找到。 

瑞典人的傳統(tǒng)還有對(duì)家庭的重視。瑞典家居品牌數(shù)不勝數(shù)，簡(jiǎn)直就是創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)中一個(gè)主線：生活百貨的發(fā)源地，難怪會(huì)最終誕生IKEA這樣的家居國(guó)際連鎖超級(jí)企業(yè)。我在斯德哥爾摩夜晚9時(shí)一次乘搭的士的經(jīng)歷，司機(jī)饒有興趣地聽著電臺(tái)，一打聽，不是中國(guó)電臺(tái)的情感節(jié)目（或讓人心煩的醫(yī)療節(jié)目），而是Living 節(jié)目，主持人和聽眾大談生活起居瑣事。 

我個(gè)人最佩服瑞典人的是他們的恒心與熱情，Vasa沉船博物館便是一個(gè)明證，只有他們可以積數(shù)十年之功完成一件多達(dá)10萬(wàn)件配件的“世上最大的積木”，把沉于海底經(jīng)年的Vasa號(hào)整體修復(fù)，并建成一個(gè)龐大的博物館，毅力驚人。想起他們?yōu)榧o(jì)念“海上絲綢之路”而進(jìn)行的“歌德堡1號(hào)”計(jì)劃同樣如是，應(yīng)當(dāng)是下一個(gè)了不起的恒心成就。而這種性格正是創(chuàng)意人追求“金錢買不到熱情”的彰顯。 

有時(shí)想，辦了這么久仍然興趣盎然的諾貝爾獎(jiǎng)和一直把瓶子游戲堅(jiān)持下去的Absolut Vodka亦都是佐證。 

下一站 挪威，奧斯陸，生命與新生 

相比較芬蘭的勃興和瑞典的底蘊(yùn)，挪威人在應(yīng)對(duì)創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)浪潮前似乎欠缺足夠的熱情——盡管他們有可以像村上春樹般生活的“挪威的森林”和偉大的海鮮和壽司食品全歐洲最優(yōu)質(zhì)的“三文魚”。 

我對(duì)挪威直接而模糊的印象是：這真的是一個(gè)注重生命的國(guó)度，他們控制煙草和全國(guó)無(wú)賭場(chǎng)，他們平均年齡：男79歲女85歲，但這些并不表示他們只是溫存 ——他們勇猛無(wú)畏，他們?cè)?jīng)有世界最兇猛的維京海盜，他們也有史上最偉大的一次海上科學(xué)探險(xiǎn)Kon-Tiki號(hào)的事跡，無(wú)論是海盜還是科學(xué)家，無(wú)不反映出他們對(duì)生命的頑強(qiáng)渴求。而直到他們死去，他們（有錢人）會(huì)以海盜船作為墓冠，實(shí)在是一種對(duì)大自然繼續(xù)抗?fàn)幍男睦戆凳尽?nbsp;所有對(duì)生命的推崇，聚焦到一點(diǎn)，可以從他們建立世界上最大的個(gè)人雕塑公園——Gustav Vigeland可以看出。雕塑大師Gustav的雕塑品正是與生命緊密相關(guān)，以一個(gè)公園數(shù)百件雕塑品反映生命的主題，確是可貴。讓人不慎感慨的是， Gustav公元的選址，正好與其背后的一個(gè)OSLO公墓地相鄰，生生息息在此昭示。 

盡管在北歐一路都看到北歐連鎖酒店Scandic，但只在奧斯陸感受了一晚。酒店業(yè)亦是創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)之一種，Scandic則加深了我的認(rèn)識(shí)。這家酒店的口號(hào)是“北歐共同感覺(jué)”，無(wú)所不在的房間木質(zhì)感，射燈風(fēng)格獨(dú)特的床頭燈，高掛墻壁的電視機(jī)，閃亮雪白造型特別的馬桶洗輿盆，簡(jiǎn)約別致的供暖片……完全不按酒店房間固有常規(guī)的更新設(shè)計(jì)思維，難怪其在“酒店設(shè)計(jì)與創(chuàng)新發(fā)展”評(píng)選中屢屢獲獎(jiǎng)。 

設(shè)計(jì)做足功夫，而北歐新設(shè)計(jì)的方向亦可以在此酒店中略見(jiàn)端倪。 

Scandic也許只是一個(gè)小案例，但啟示我的是，一種代表歐洲設(shè)計(jì)的“新生力量”（或稱“改造力量”）確然在北歐刮起。他們不存在過(guò)多的所謂古典主義、文藝復(fù)興的傳統(tǒng)所限，設(shè)計(jì)師只會(huì)發(fā)揮自己的創(chuàng)想精神因地、因時(shí)而行的新歐洲設(shè)計(jì)。如他們身處陽(yáng)光珍貴的北歐，便會(huì)廣泛使用大面積的玻璃透光設(shè)計(jì)，功能至上，簡(jiǎn)約優(yōu)先。但沒(méi)料到這個(gè)方式在世界各地廣泛使用，甚至成為玻璃幕墻，造成光污染問(wèn)題，但這已不能責(zé)怪北歐的設(shè)計(jì)師們。 

可能，在“設(shè)計(jì)立國(guó)”的丹麥能更好地印證我的印象。 

下一站 丹麥，哥本哈根，幻想景象 

我們乘坐和“維京航線”大致一樣模式的Stena Line前往下一站，哥本哈根，童話王國(guó)丹麥?zhǔn)锥肌?nbsp;

從沒(méi)有一座城市，在到達(dá)之前能如此渴望見(jiàn)到它的真實(shí)模樣，也許是因?yàn)檫@兒有世上出色的舊城改造計(jì)劃？或是因?yàn)檫@兒有SAS皇家酒店，這座號(hào)稱1960年代最優(yōu)美外形的現(xiàn)代建筑？或是因?yàn)樵赟tena Line航行中實(shí)在無(wú)所事事，慢慢等待駛向哥本哈根？還是在船上能預(yù)先拿到的宣傳冊(cè)實(shí)在太多太好（甚至能看到“性都”的色情業(yè)狀況）？或者是因?yàn)閭ゴ蟮腁rne Jacobsen與Verner Panton的一切設(shè)計(jì)？還或者是因?yàn)橥捦鯂?guó)的締造者安徒生先生？甚至?xí)y想，哈根達(dá)斯與哥本哈根為何會(huì)有相同的詞綴，莫非城中確有Hagen之味？ 

Stena Line質(zhì)素比維京航線還要優(yōu)質(zhì)，令我在船上已經(jīng)預(yù)先體驗(yàn)了丹麥：生活設(shè)計(jì)品牌Menu之精妙構(gòu)思，安徒生童話角色丹麥鐵兵之敦厚逗人，丹麥陶瓷藝術(shù)（風(fēng)車、接吻小情人與燭臺(tái)）之樸實(shí)。 

一大清早就抵達(dá)了，上岸三分鐘就可以在皇宮Amalienborg看衛(wèi)兵列隊(duì)站崗儀式，每個(gè)崗位“派兵仔”的感覺(jué)就像回到童年； 

然后在克里斯汀堡（Christianborg）看“Peace Watch”的和平主義者在行動(dòng)，一對(duì)老夫婦在冷風(fēng)中扎緊Peace旗桿的舉動(dòng)讓人感動(dòng)； 

在市政廳看盧森堡大公抵達(dá)，由馬隊(duì)接送市民夾道圍觀，隆重而平常的場(chǎng)面； 

在這兒的廣場(chǎng)前看安徒生的雕像，看遍地的鴿子，看騎單車的少女，看那些市民或游客，一切都是那樣的熱鬧與充滿人氣（可能是在之前幾站呆得熟了，人都少見(jiàn)了，如今重新見(jiàn)到這么多人，一時(shí)感覺(jué)不知道是熟悉還是陌生）； 

遠(yuǎn)遠(yuǎn)可以看到SAS，這座優(yōu)美建筑并不張揚(yáng)地矗立在古典建筑群中，古樸的哥本哈根火車站正對(duì)面，但這座號(hào)稱最優(yōu)美曲線的現(xiàn)代建筑，竟絲毫不現(xiàn)桀驁之氣； 

在“可能是世界上最好的啤酒”嘉士伯總部看他們的“大象門”，可能是世界工業(yè)建筑中最好的門； 

在“夏宮”看“有名的”樹木和在寒風(fēng)暖陽(yáng)中堅(jiān)持的玫瑰，都是一致的美好； 

在海邊，沒(méi)有去看那已經(jīng)被破壞，暫時(shí)徒?；摹懊廊唆~”，后來(lái)才知道竟然是給鬧事的球迷（丹麥國(guó)家隊(duì)在歐錦賽被淘汰出局）下手損壞； 

而最讓我興奮的是，能抽出獨(dú)立行走的時(shí)間到了Danish Design Centre（丹麥設(shè)計(jì)中心），而且里面正在進(jìn)行著丹麥最負(fù)盛名的Verner Panton的作品展。連最神奇的Phantasy Landscope（幻想景象）亦有展示，龐大的幻想空間簡(jiǎn)直讓人歡喜得發(fā)狂。Venner確是一個(gè)神人，椅子、燈飾以至整體生活空間構(gòu)想每件均是杰作。如此充滿想象力的設(shè)計(jì)，在我看來(lái)，Venner簡(jiǎn)直就像是“設(shè)計(jì)界中的安徒生”。 

這就是哥本哈根，總有游客說(shuō)它亂，而它自己的廣告語(yǔ)說(shuō)是“不大不小”的都市。你會(huì)問(wèn)“設(shè)計(jì)立國(guó)”何處呈現(xiàn)？生活中便是。丹麥設(shè)計(jì)中心售賣的明信片中有一句語(yǔ)錄值得抄下為大家共勉：“Every new idea…is a combination of two existing ideas（每個(gè)新創(chuàng)想源于兩個(gè)經(jīng)已存在的創(chuàng)想的結(jié)合）?！?nbsp;

下一站 荷蘭，阿姆斯特丹，偶有彩虹 

阿姆斯特丹天氣預(yù)報(bào)：2003年10月25日，雨，多云，陰，偶有彩虹。 

這是一座“神奇之城”—— 

盡管有古老的風(fēng)車，但已經(jīng)不再是這兒的標(biāo)志建筑，僅存一個(gè)所謂的“風(fēng)車村”，在別的地方搬來(lái)幾臺(tái)老風(fēng)車，圈養(yǎng)幾頭奶牛（已失去產(chǎn)奶能力）炮制成專供游客觀賞與購(gòu)物的公園； 

盡管有凡高（Van Gogh）名聲在外，游客參觀真作得排長(zhǎng)龍，但也有Anne Frank（《安妮日記》原型）和她的故居名聲更大，長(zhǎng)龍更長(zhǎng)； 

盡管有紅燈區(qū)中的櫥窗女郎讓游客嘆為觀止，此處的博物館、畫廊之多亦同樣嘆為觀止； 

盡管此處身處西歐荷蘭，但中國(guó)人之多實(shí)在讓人咋舌。一座名叫“福祿”的中國(guó)酒樓，因?yàn)楸揉徤虡I(yè)區(qū)與紅燈區(qū)，生意好得驚人，排隊(duì)吃飯的中國(guó)旅游團(tuán)可以在狹窄的樓梯中排幾層樓的隊(duì)，感覺(jué)不是“福祿”更像“俘虜”。 

阿姆斯特丹每天偶有彩虹，但總會(huì)有中國(guó)人。為何這座城市如此吸引中國(guó)人？我歸納幾點(diǎn)：1、此處有風(fēng)車，國(guó)人同是牧農(nóng)民族，有懷舊訴求；2、此處有直接的性交易，讓國(guó)人回想起當(dāng)年；3、此處有郁金香，國(guó)人也愛(ài)看鮮花；4、此處有名目繁多的紀(jì)念品，國(guó)人買“手信”方便；5、此處離巴黎已近，男人樂(lè)悠此地，女人則可以準(zhǔn)備著巴黎“血拚（Shopping）”；6、此處有藝術(shù)生活情趣，國(guó)人可以有名有堂地在此“享受”；7、此處人雜，國(guó)人不會(huì)覺(jué)得自己過(guò)于獨(dú)特，符合我們一貫低調(diào)作風(fēng)；8、此次有“亂”的感覺(jué)，國(guó)人知道“亂世出英雄”哲學(xué)之道；9、此處可以不講半句英語(yǔ)（更不用說(shuō)荷蘭語(yǔ)），因?yàn)檫@里的人都知道中國(guó)人不懂；10、此處可以屢見(jiàn)彩虹，國(guó)人愛(ài)這個(gè)稀奇。在阿姆斯特丹面前我們得承認(rèn)自己井底之蛙，因?yàn)檫@里的各類誘惑確是每每撲面而來(lái)。 

而我自己最大的收獲莫過(guò)于，參觀了位于Paulas Potterstraat大道上的Stedelijk博物館，阿姆斯特丹最重要的現(xiàn)代博物館。里面正進(jìn)行的是一個(gè)名為“Up to Now”的展覽，以“革新”為線索，透過(guò)裝置藝術(shù)、平面、制成品、音像等，展示從1970年代至今在衣食住行等領(lǐng)域的革新進(jìn)程。感覺(jué)這個(gè)展覽的主題正好與荷蘭的現(xiàn)狀非常貼切，這個(gè)國(guó)度有飛利浦有喜力啤酒等傳統(tǒng)“老牌”，但你絲毫不會(huì)覺(jué)得他們的年老，反而越見(jiàn)越新；這個(gè)國(guó)度更有以庫(kù)哈斯為代表的荷蘭建筑設(shè)計(jì)師，荷蘭風(fēng)格的新現(xiàn)代建筑早已讓人們忘記年老的風(fēng)車形象。 

第五站 巴黎，片葉 

在我看來(lái)，如果阿姆斯特丹可以是創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)匯聚之地，那么巴黎更是一個(gè)可以最大效益地呈現(xiàn)的華麗舞臺(tái)——即便因?yàn)榘屠柚薮笕鐓⑻齑髽?，而我只僅僅是摸到片葉而已。 

是在烏云天氣進(jìn)入巴黎的，那時(shí)候并沒(méi)有那種期待中突然給華麗之都擊中的感覺(jué)，泛著世界如一的大都市塵埃的郊區(qū)的平庸感幾乎讓我們懷疑。對(duì)于我們這一行從北歐、西歐一路走來(lái)的人來(lái)說(shuō)，歐式風(fēng)情已經(jīng)不再新鮮，老房子、老教堂、王宮市政廳、老石子路，如出一轍，巴黎還有什么可以擊中我們？ 

一切懷疑從踏入貝聿銘創(chuàng)造的盧浮宮地下世界后散去。從玻璃金字塔透射下的光線竟是如此的晶瑩，真讓人不敢相信。難怪安藤忠雄會(huì)如此寫下：“滿載著古典裝飾而厚重的羅浮宮，透過(guò)這個(gè)可說(shuō)是二十世紀(jì)最極致而巨大的玻璃，映照出其影響而互相輝映。就算代表著舊巴黎與新巴黎的這兩棟建筑，是以一種面對(duì)面的姿態(tài)聳立著，但我所見(jiàn)的絕不是一種‘對(duì)立’的畫面，而更涌出‘這才是建筑啊’的贊嘆與感動(dòng)。我確信那是從二十世紀(jì)后半葉開始為引向二十一世紀(jì)所創(chuàng)造的新景致?！?nbsp;“這才是建筑啊！”發(fā)自安藤之內(nèi)心，聽來(lái)亦很讓人感動(dòng)。 

同為華人，我得為貝老先生致敬。在仍然還沒(méi)有中文導(dǎo)游指南的羅浮宮，在進(jìn)入地下通道時(shí)，身為中國(guó)人的我絲毫不覺(jué)得羞愧，反而有種自豪的感覺(jué)。我們的法國(guó)導(dǎo)游也贊道：“人們通常以為貝聿銘只加了一個(gè)玻璃金字塔，實(shí)際上，他遠(yuǎn)不于此，例如把羅浮宮原來(lái)的古城堡城墻在地下展現(xiàn)出來(lái)，提升了羅浮宮的歷史價(jià)值，僅此點(diǎn)便值得稱頌?！?nbsp;

羅浮宮呈現(xiàn)的是文明極致，蓬皮杜中心呈現(xiàn)的是現(xiàn)代藝術(shù)的極致，而創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)在巴黎的極致表現(xiàn)則可以由一家小店可以呈現(xiàn)一二，它是Collete，位于羅浮宮外的RUE ST HONORE大街，超長(zhǎng)單詞“STYLEDESIGNARTFOOD”串成的正是這家店涵蓋的內(nèi)容。銷售時(shí)裝，但酷愛(ài)藝術(shù)，更像一家私人畫廊，可還有地下餐廳和書店，最厲害的是，總會(huì)有主題概念來(lái)正和包裝其銷售。熱愛(ài)以時(shí)尚方式發(fā)布的Xelibri在發(fā)布新一季產(chǎn)品時(shí)，便選擇了Collete，大玩 Party.簡(jiǎn)直是創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)“圣地”的Collete之妙處，我想，只有你親臨其境才能體會(huì)。 

但對(duì)如此巨大的巴黎來(lái)說(shuō)，Collete也許還只是一葉小舟，在生生流轉(zhuǎn)的塞納河面前，又有誰(shuí)敢妄稱“最好”？ 

有著多樣化而維系一貫底蘊(yùn)的文化與生活形態(tài)，巴黎實(shí)在是自由創(chuàng)意人聚集的天堂城市。而氛圍才是創(chuàng)意階級(jí)最執(zhí)意和在乎的，可惜我只有兩天半的時(shí)間呆在此處，實(shí)在抱憾。