關(guān)于國(guó)外的誠(chéng)信教育的相關(guān)知識(shí)

關(guān)于國(guó)外的誠(chéng)信教育的相關(guān)知識(shí)

關(guān)于國(guó)外的誠(chéng)信教育的相關(guān)知識(shí)

  誠(chéng)信是全人類共同追求的美德,世界各國(guó)特別是美、日、德等發(fā)達(dá)國(guó)家都非常重視對(duì)下一代進(jìn)行誠(chéng)信教育。

  美國(guó):誠(chéng)信教育從娃娃開(kāi)始

  美國(guó)從幼兒園和小學(xué)起就重視對(duì)孩子的誠(chéng)信教育。美國(guó)波士頓大學(xué)教育學(xué)院設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)教材中突出了誠(chéng)信方面的內(nèi)容,其中一篇課文講述了這樣一則故事:一位國(guó)王要選擇繼承人,于是發(fā)給國(guó)中每個(gè)孩子一?;ǚN,約好誰(shuí)能種出最美麗的花就將誰(shuí)選為未來(lái)的國(guó)王。當(dāng)評(píng)選時(shí)間到來(lái)時(shí),絕大多數(shù)孩子都端著美麗的鮮花前來(lái)參選,只有一個(gè)孩子端著空無(wú)一物的花盆前來(lái)。最后,這個(gè)孩子卻被選中了。因?yàn)楹⒆觽兊玫降幕ǚN都已經(jīng)被蒸過(guò),根本不會(huì)發(fā)芽。這次測(cè)試,不是為了發(fā)現(xiàn)最好的花匠,而是選出最誠(chéng)實(shí)的孩子。教材建議老師在班上組織討論,向?qū)W生介紹最大程度的誠(chéng)實(shí)是最好的處世之道這句諺語(yǔ),并且要求學(xué)生制作誠(chéng)信的標(biāo)語(yǔ)在教室里張貼。

  幾年前,美國(guó)一所學(xué)校的多名學(xué)生在完成生物作業(yè)時(shí)抄錄了某網(wǎng)站提供的一些材料,任課教師就毫不客氣地判這些學(xué)生的生物課得分為零。這位教師說(shuō),第一天上課她就和學(xué)生訂下協(xié)議。協(xié)議說(shuō),教師布置的所有作業(yè)都必須完全山學(xué)生獨(dú)立完成,欺騙或剽竊將導(dǎo)致學(xué)習(xí)失敗。支持她的教師們說(shuō),教育學(xué)生成為一名誠(chéng)實(shí)的公民遠(yuǎn)比通過(guò)一門生物課重要得多。

  日本:誠(chéng)信教育貫穿學(xué)校生活

  日本的誠(chéng)信教育幾乎貫穿人的一生,在家庭中父母經(jīng)常教育孩子不許撒謊,到學(xué)校里耳濡目染的是誠(chéng)實(shí)二字,在公司里誠(chéng)信幾乎是普遍的經(jīng)營(yíng)理念。

  很多學(xué)校的校訓(xùn)都有誠(chéng)信二字,如東京文京女子中學(xué)的校訓(xùn)是誠(chéng)實(shí)、勤勉、仁愛(ài)。泰星中學(xué)的校訓(xùn)中也有誠(chéng)信這一條。該學(xué)校的校長(zhǎng)解釋說(shuō),誠(chéng)實(shí)就是對(duì)所有人都要以誠(chéng)相待,有品位最重要的表現(xiàn)就是誠(chéng)實(shí),所以要一諾千金,要以堅(jiān)強(qiáng)的意志實(shí)現(xiàn)諾言??磥?lái)誠(chéng)實(shí)是泰星中學(xué)校訓(xùn)的主要內(nèi)涵。橫濱翠陵中學(xué)的教育方針是自立、誠(chéng)實(shí)、實(shí)行,以培養(yǎng)自主性強(qiáng)、誠(chéng)實(shí)、能夠身體力行的人為己任。以誠(chéng)信為校訓(xùn)的學(xué)校在日本不勝枚舉。在日本,誠(chéng)信教育并不是一句空話,而是貫穿于孩子學(xué)校生活的始終。日本學(xué)校有一種倫理課,誠(chéng)實(shí)、善良、向上、奉獻(xiàn)、謙讓、名譽(yù)、正義是該課程的主要內(nèi)容。日本中小學(xué)生每人都有一本道德手冊(cè),名為?心的筆記?。這本道德手冊(cè)用通俗易懂的語(yǔ)言,記載著各種道德規(guī)范,其中誠(chéng)實(shí)是重要內(nèi)容之一。

  德國(guó):誠(chéng)信教育,父母以身作則

  德國(guó)的教育心理學(xué)家普遍認(rèn)為,孩子在四五歲時(shí)是培養(yǎng)其價(jià)值觀和辨別是非能力的最主要的時(shí)期,97%的孩子的品性是在這個(gè)時(shí)期養(yǎng)成的。因此,在德國(guó)的青少年教育體系里,家庭是道德教育的重要場(chǎng)所,父母則是孩子的道德教育的啟蒙者。德國(guó)在教育法中明確規(guī)定,家長(zhǎng)有義務(wù)擔(dān)當(dāng)起教育孩子的職責(zé)。德國(guó)家長(zhǎng)也都非常注重為孩子營(yíng)造一個(gè)真誠(chéng)的氛圍。家長(zhǎng)們普遍遵守這樣一個(gè)原則:教育孩子誠(chéng)實(shí)守信,家長(zhǎng)必須做出榜樣。在德國(guó)一個(gè)小城的路口有一塊牌子,上面寫(xiě)著為了孩子請(qǐng)不要闖紅燈。據(jù)當(dāng)?shù)鼐用裰v,自從立了這塊牌子后,闖紅燈的行人和車輛明顯減少。因?yàn)榧议L(zhǎng)帶頭為孩子做出遵守交通規(guī)則的好樣子,孩子自然也會(huì)這樣做,不去闖紅燈。

  在德國(guó),你如果隨地亂扔垃圾或者在沒(méi)有停車標(biāo)志的地方停車,馬上就會(huì)有人過(guò)來(lái)阻止你,并給你講明一套遵守社會(huì)公德、為下一代做好榜樣的道理。這種誠(chéng)信氛圍不僅培養(yǎng)了孩子良好的道德品質(zhì),同時(shí)也規(guī)范了成人自覺(jué)遵守社會(huì)秩序,誠(chéng)信待人。在描述德國(guó)人的性格特點(diǎn)時(shí),嚴(yán)謹(jǐn)、誠(chéng)實(shí)、守信是經(jīng)常被提到的字眼,這與德國(guó)從小就抓誠(chéng)信教育和家長(zhǎng)以身示教是有很大關(guān)系的。