幼兒損人行為的實驗研究與矯正策略

幼兒損人行為的實驗研究與矯正策略

  

道德發(fā)展與道德教育一直是幼兒社會性發(fā)展與教育的重要方面。道德發(fā)展包含道德認(rèn)知的發(fā)展和道德情感的發(fā)展兩個方面。道德教育包括道德啟蒙和行為習(xí)慣的培養(yǎng)在教學(xué)實踐中發(fā)現(xiàn)幼兒園幼兒有損人行為的表現(xiàn)，如：偷拿別人的東西、借東西不及時歸還等。幼兒是否已獲得有關(guān)日常行為道德規(guī)范的知識及能否利用這些知識對行為做出相應(yīng)的判斷？幼兒損人行為是否成為道德行為？對不良道德行為應(yīng)如何矯正是人們十分感興趣的問題。

幼兒認(rèn)知發(fā)展的新進(jìn)研究成果強調(diào)幼兒獲得的知識對認(rèn)知發(fā)展的促進(jìn)作用：幼兒通過日常生活經(jīng)驗和大量的科學(xué)知識既“樸素理論”――行動結(jié)果滿足需要便會產(chǎn)生積極的情緒體驗。并據(jù)此逐漸學(xué)會區(qū)分物理、生物、心理等不同領(lǐng)域的對象、現(xiàn)象，認(rèn)識其獨特的因果制約關(guān)系，并在此基礎(chǔ)上發(fā)展對有關(guān)概念的認(rèn)識，形成有關(guān)領(lǐng)域的認(rèn)知結(jié)構(gòu)①。研究幼兒所具有的道德知識水平可以促進(jìn)幼兒道德認(rèn)知發(fā)生發(fā)展等理論的再發(fā)展。

道德行為是品德的外部表現(xiàn)方式，是道德教育的最終目的，是衡量一個人道德品質(zhì)的重要客觀指標(biāo)。只有當(dāng)一個人充分認(rèn)識到行為的道德意義，他的行為才可能稱得上道德行為，如果一個人無意中做了一件好事，其行為不能稱為道德行為。研究幼兒損人行為是否成為道德行為為幼兒品德發(fā)展方面及幼兒心理發(fā)展方面的研究提供了一定的幫助。

    幼兒不良道德行為是不被接納的行為，是培養(yǎng)良好個性品質(zhì)的障礙，是幼兒品德培養(yǎng)和幼兒道德教育的重要解決問題。有關(guān)幼兒不良道德行為的研究雖然不少，但還不夠豐富。研究這一問題可以豐富幼兒品德培養(yǎng)方面的知識文化。

 
 道德發(fā)展深受社會文化的影響，我國有崇尚道德教育的傳統(tǒng)。幼兒教育目標(biāo)中，就身心兩個方面的發(fā)展來說，我國更重視幼兒身體的成長，而西方國家更重視心理發(fā)展。因此，此研究假設(shè)我國